歲月流金鯉魚門——古今海防要地

(綜合報道)九龍半島東隅之鯉魚門，古往今來均為香港地域重要海門，清末屈大均重點禁書《廣東新語》卷二地語及海陽鄭昌時《韓江聞見錄》卷六均有提及。清朝初葉，煙燉山（今獅子山鄰筆架山）設煙墩，以狼煙為號，亦是監視鯉魚門海防其中之一項設施。 「風過海晴明，潮退岸堆沙。海鳥飄，直透碧空。堪恨西風使俗換，失傳統。寂寞海天涯，更逢日偏斜。歌正道，知音何處？唯有自鳴無數夜，對明月，訴心曲。」（《香山客》） 明敗清起，明末遺民紛紛南逃，其間有鄭建者為反清部將之一，曾是鄭成功部屬，未能及時隨鄭成功往台灣，留守南下廣東臨大鵬灣及新安海岸駐居，改適漁樵生計。鄭建死後其子孫及部屬竟為勢所逼，淪為海盜，橫行潮汕、新安一帶海域，清康熙五十七年（1718年）曾大敗廣東碣石總兵部隊。鄭建後人有鄭連昌及其兄弟連福，盤踞鯉魚門及大嶼山，而鄭連昌更為凶悍，於鯉魚門後山設寨，被當地居民稱為惡魔頭，因而連山名亦稱為魔鬼山。 鄭連昌有七子，共為海盜家族，連昌死後由其長子鄭一統領，鄭一即為張保仔老闆。連昌在東京灣遇颱風溺斃後，張保仔接領大權，甚而把師母鄭一嫂也接收為自己夫人，後張保仔夫婦受清廷招撫做起官員，也算有個好歸宿。 古今凡涉及海盜者，多有藏寶洞之傳聞，鯉魚門也不例外。昔有蕭雲廠著有《鯉魚門海寶藏》，文稱：「澳門有鄭金水稱為鄭連昌後代，藏有族譜，在族譜中顯示隱言：『三叉水溝，鯉魚疊石八尺高，黃砂是金子，祖先大事可修』。鄭後人即以其意指為藏金之地。」今茶果嶺及鯉魚門一帶，大興土木，地貌今非昔比，已難指認藏寶洞之所。二次大戰前英軍於魔鬼山上建有現代炮台，但為日軍所毁，今仍存廢壘供遊者憑弔。 鯉魚門地域業權早期（1900年前後）掌握在四大家族手中，葉氏擁有地權在南部、下環（今之海傍道）、瑪環（天后廟附近）及酒灣（避風塘及工業區附近）；曾氏擁村北即現今油塘及藍田；羅氏據安鯉西村一帶；張氏擁酒灣北岸避風塘側工業區及三家村。 鯉魚門也曾擁有小型工業輝煌時代，陶瓷廠、糖果廠、燃料廠、船廠及石礦廠先後開設，使其為上世紀六十年代典型工業區。當時同福堂、同泰堂、同利堂及三和堂四石廠分別由曾、葉、朱氏經營，目前在天后廟後及媽環村後山邊仍見石廠遺迹。而媽環村在上世紀四、五十年代更是石業中心，擁有利興石廠、東方石廠、大興石廠及旺賢石廠等，到六十年代香港社會發生暴動事件，政府管制火藥更嚴，間接使石礦業走向停產之路。 業隱業現，隨着鯉魚門人口漸多，形成小商區、學校，各種中心服務團體介入，上世紀六十年代起，小墟鎮區況在鯉魚門呈現，同時由於地利及交通改變，出現大量海鮮酒家，旅業推動及傳媒大力宣揚下，成為市民品嘗海鮮好去處，直到近年高大牌坊屹立，美化海濱街道（海鮮街以招徠）及市政大樓落成，艷麗夕陽下，山海之濱之鯉魚門更見興旺，遊客更眾。 鯉魚門名勝古迹集中於海鮮大街末段媽環村尾天后古廟海角，民初刻石「香海襟喉」、「海天賢秀」、「江南煙雨」等雖僅數十年歷史，實可媲美內地名山大川石刻勝景，何況巨輪出入於鯉魚門海，為香港走向世界重要一環，而「鯉魚夜月」卻是著名香港八景之一，無論日與夜都為遊客帶來無限追憶。