以萬人燭海提醒世界血債未清

明天是六四的26週年紀念，這兩三年出現了很多對悼念六四的爭議，也有越來越多人持著的「中國民主唔關香港人事」、「中國有民主香港仲死」的觀點。

過去一段很長時間，六四前後都是針對一大堆建制派人士從當年一起譴責屠城，到現在靠攏政權、選擇遺忘，然後也會有很多中國維權情況的報導。都沒有了，傅振中搞甚麼為屠城軍人平反也沒有甚麼人關注，建制派的六四立場已沒有人追問，只剩下泛民主派內部應否繼續悼念六四的爭議。

確實，經歷了超過四份一世紀，六四的意義一直在演化是很合理的。能夠在狹義的、在八九年的、在天安門的六四，找到屬於香港自身的歷史和意義也是一種進步，但我想再多的自身歷史和意義，也不可能跟八九年北京天安門的六四切割開來去演繹。屠殺平民、學生，然後廿多年來禁止親友公開悼念，而且每一天都繼續發生著的剝削言論自由、「被失蹤」、「被自殺」的事情，那是最基本、最底線的良知呼喚。單是這點已是充足的理由去繼續悼念六四了。

「中國民主唔關香港人事」和「中國有民主香港仲死」的說法，是昧於社會現況的論說。中國，無論你喜歡不喜歡，都毗鄰著香港，也是香港邊境唯一接釀的國家，這個是地理問題，是無論如何都改變不了的地緣政治因素。不管你喜歡香港立國、歸英、歸台，還是要捍衛一國兩制高度自治，中國的民主化進程都深刻地影響著香港。問問香港人，想在一個極權專制國家旁邊，還是在一個民主多元的國家旁邊？昧於這個事實，不可能有正確的分析。

至於「中國有民主香港仲死」一說，我也實在無法理解這些自稱最堅實支持民主的人，為何會有這種怪異想法。民主不單是少數服從多數的投票，否則只是多數人的暴政，民主所包含的更是保護基本人權、保障少數權利、尊重法治，多元且和而不同、容許公民商討、參與政策制訂等等的涵養。這是民主概念的ABC。

今年的六四到處都有不同的集會，能夠遍地開花未必是壞事。我尊重每個人不同的選擇，但我也不會相信這天晚上在維園以外的悼念會比維園「更有效」、「更前衛」能令香港和中國落實民主。我仍然會到維園，點起一枝燭光，讓那萬人燭海提醒全世界，中國即使經濟崛起，她還有一大筆血債尚未償清。