無分彼此的冒雨者 ——讀呂永佳《於是送你透明雨衣》

文:許嘉樂@火苗文學工作室

《於是送你透明雨衣》是詩人呂永佳的第三本散文集,收錄了他自一五年起至二零年的散文。全書分四輯,寫教育、寫愛情、寫隨想、寫成長。本文會介紹書的頭兩輯,有興趣的讀者,可以找書讀餘下的部分。

這本書像在放生無數嚼食精神的小蟲,意志傾向消沉。或者當人年屆三十以後,面對死水般的社會時,無可避免地要在迷失之中徘徊低吟。作者告訴我們,社會上再光明正大的理念背後,處處陷阱。書名「透明雨衣」,本身就充滿著尷尬的意味,既然是透明的,便得宣告毫無保留;但另一方面,「雨衣」又是一件能隔絕雨水的事物,頗有拒人於外的意蘊。作者的聲音或現或隱,把可言說的坦白說盡,同時又把心裡想保留的,隱藏於詩化的散文之中。在詩化,或作者稱為「液化」的文字之中,假如讀者不花心力解碼,書中部分的喃喃自語,讀者將難以進入,閱讀時便像投身於一場與自己無關的捉迷藏之中。

最直腸直肚的,是寫教育的部分。作者幾乎毫不保留直斥香港教育的失敗,他在〈氣球〉裡說:

因為從小到大,我們被灌輸一種關於競爭的價值觀,我們被教育,資源有限,要爭要搶。自私、涼薄,人不為己天誅地滅。狹窄的心境,緊緊鎖死我們的目光。

無法掙脫社會所塑造的觀值觀時,作為一名教師,基調始終是帶著失望的。這種價值觀作者一而再,再而三地展開嚴厲的批判。不過教育現況的扭曲終究是一面高牆,試問單憑一己之力,又能如何改變整個社會所帶來的負面影響?這種批判的聲音,幾乎是教育史永遠的迴響。然而,從正面的角度出發,提醒還是提醒,如果我們是利益掛帥的社會一份子,有了這種警剔,閱讀的過程依然能為我們帶來反思和力量,當你認同作者的想法,體會那種相當無力的威脅,也許會生出站在作者同一陣線的勇氣。

書中的輯二寫愛情的各種軟綿細想,這部分寫得相對私密,作者運用了充滿詩化的語言隱藏了具體的事和情。有的篇章彷彿是寫給情人的剖白情書,又像刻意隱藏在荒島的寶箱,悄悄留下一幅尋寶地圖,讓有心人(或某人)發現他的心事。了解「距離」的舞步或許是解讀這一篇的重要鑰匙。作者在〈潛入沉沒之中〉說:

當你又再一次,不願相信,最愛的總是遲到。我不能告訴你,其實你自己就是希望本身。我們總有時候,像要用四面的牆包圍自己。明明知道,這步步進逼;明明知道自己沉入敗退之中。所謂孤獨:是沒有人可以撞進來。

這不是一般散文,對呂永佳來說,散文是相對乏力的。當簡單的語言失去效力,散文句子過於直白,便要轉用詩的語言,呈現眩目的現實感。我們在愛情之中,自然是要擺脫孤獨的。然而得到愛情需要信心,信心本來是一條劃在地上的線,但當你缺乏信心,線便會建成了牆,牆便會隔絕愛情的誕生。作者用詩的語言善意提醒我們,也許愛情還是需要用力突破,否則不可能開成美滿的果。作者在〈脊椎之白〉提及並肩而行的情人時說:

走一段路,談談工作無關痛癢的瑣事,填補時光的尷尬的空白,填補不自在的陌生和距離……在步步為營間,你只想告訴他,你最喜歡的顏色是什麼?是脊椎之白。只給他知道,只給他知道。卻又不給他知道,白色裡有薄薄的痛。

愛情的痛潛藏到骨髓之中,找個方法去紓解抑或不去紓解,這是一道衝突的命題。作者一方面認為孤獨是自製的,自建了圍牆,「是沒有人可以撞進來」,只能憑自己去打破。可是,當愛情的痛真的找上門來,我們並不如所能所想般勇敢,我們始終會收起了點什麼,不敢讓人知道。這種複雜的情感並不直截了當,但那種無力,那種走投無路的生活迫力,終究難以一句兩句清楚說清。這就是作者以「液化」去形容自己的散文的原因。「液化」的意思,就是「現實」往往無法像拿起固體一樣乾淨俐落,「現實」就算被抓住也會流走,留下濕潤的虛無質感。作者在〈自序〉裡說,他寫作是在拼命建造內心的「脆弱部分」,挖掘自己的內心時,很多事情都「不會找到任何標準答案」的。假如「現實」是液化的,「標準答案」就是固態的了。讀這一本書,讀者要有心理準備,某部分的閱讀經驗是曲折的,我們要自行化液為固。

或許,讀這本書不必找貫穿的主題,因為回到《書名》上,「於是」是某件事的後續,「送你」是把內心掏給人看。如果下雨就好像酸雨會蠶食我們對世事的堅定信念,那麼「雨衣」就起了保護的作用。為了一起重新思考世間種種茫然和未知,「於是」作者才會「送你」一件既透明又隱密的「雨衣」。作者所送的,是對自己,對讀者,一份反思自身的禮物。我們讀的不是穿起「雨衣」的作者,亦是穿上「雨衣」的自己。