世道淪落，放生不易

功德之中，放生最高。可惜呢，現在的自然生態環境不好，而且跨境、跨海域的畜牲運輸和養殖魚、深海魚，食了抗生素或麻醉藥（深海魚運輸的時候落了麻醉藥的），是不能放生的。那些泰國、越南的生態，充滿鬥爭，那邊的淡水魚即使是養殖的鯰魚（塘蝨）、鱔、鰂魚、生魚（鱧），都是兇猛的，放在香港的河流就沒有天敵，成為災難，結果是幫了這些境外的魚在本土的生態殺生了。[[MORE]]

以前可以放生積德，是因為牲禽和魚類都是附近養的或附近捕捉的，養的方法也有機和自然，放生的叢林和河流都乾淨，賣東西的獵人、漁民都是認識的鄰里，你多買他們的東西去放生，他們也動了慈悲心，不好意思去捕捉了，放生的功德是這麼積的，救了魚，也救了人。現在呢，你越買魚來放生，他們越從境外入貨多一些，這是幫魚販子造孽啊。

明代高僧蓮池大師那種好環境好歲月過去了。現代人的放生，要有點智慧啊，不要亂用慈悲。放生不如戒殺，食素、多菜少肉比較實際一點，也不必動這麼多的智慧，傷腦筋、添煩惱。修佛是多一事不如少一事，少一事不如無一事。老老實實做人，不要搞麻煩。

漢傳佛教之中，經常聽到《大智度論》的一句俗傳，「諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」《大智度論》的的原文如此：「以是故，知諸餘罪中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一。」在古代，放生就是不殺，也令獵人、漁民戒殺。現在的放生，很多都不能活的，只是給動物暫時逃離人類的刀劫而已，也是戒殺，免了動刀的人的那個罪孽，功德還是有的，但做不到放生，放生的人啊，不要把自己想的太高。在現代社會，很難做功德，成佛的人也少了。

-完-