中港關係,情同父子?

中國與香港,是父子關係?前港澳辦副主任陳佐洱先生以父子比喻中港關係,說北京能忍香港的小脾氣,但香港不能六親不認。陳雲奉勸中共的官員,不要隨便認親認戚。華夏禮教,中共懂得嗎?兒子是繼承父業的,香港如果是中共的兒子,那麼中共滅亡之後,不單止香港自立建國,而且分得一點家產,香港與澳門是大小兒子,大兒子香港繼承父親的王位,香港統治中國。香港帝國統治中國,這是陳雲的志向,宗叔佐洱先生不要隨便成全,好不好?

上週日,父親節當日,我在面書寫過,為什麼沒有國家夠膽認做香港的父親,想不到宗叔佐洱先生看了我面書,竟然走出來認老爹。中共認阿爺是沒所謂的,隔了一代,親情淡泊了,而且阿爺好快入土為安,費事管個孫仔。

二〇一五年,本屆立法會競選之前的一年,我與北京中央使者會面,聽到的親戚比喻,更大膽,也更合乎政治倫常:「陳教授啊,中國與香港之間的關係,是兄弟關係,香港這個分開了一百五十年的弟弟在邊陲立業,只要認了哥哥是同宗就可以,可以改個洋名,但不可以改姓,至於回鄉一起聚居,是不適合的。我們地方不夠。回來祭祖可以,回來住就不好了。」

是故,我在去年的競選論壇也以兄弟之邦來比喻中港關係。香港與中國大陸的父親,是大清,彼此都是從大清王朝出來的。香港另外一個哥哥,叫中華民國,去台灣偏安去了。依照王朝中國的觀念,現在的華夏,是東西兩朝,南方兩國。兩朝是中華人民共和國、中華民國,各有正統,中華民國從溥儀皇帝接過退位詔書,承繼正統,溥儀皇帝在日本戰敗投降之後也歸順中共,溥儀成了中共國民;兩附庸國是香港特別行政區、澳門特別行政區。香港源自大清割讓英國貿易經商之用,澳門源自大明贈送葡萄牙商旅及教士棲身之用。