神明不投票:台灣宮廟到對岸交流,他們被滲透、統戰了嗎?

端傳媒記者 陳莉雅 發自台北

2020 年台灣大選前夕,「宮廟被中國滲透並以此介入選舉」的說法甚囂塵上。有關部分台灣宮廟頻繁地到對岸交流,以及宮廟是否被「染紅」,類似爭論伴隨著大選選情與眾多新聞爭論中逐漸浮現。對此,《端傳媒》推出系列專題討論「宮廟染紅」論,上篇為〈神明不投票:「宮廟影響選舉的可能與不可能」〉,並將2018年高雄地方選舉結果與宮廟地圖套疊,分析其中關連。

去年 11 月,一名自稱是「共諜」的男子王立強,通過澳洲媒體爆料稱中國情報組織曾干預香港抗議和台灣選舉 ,他宣稱過去曾經滲透台灣「宮廟系統」影響地方政治,引發軒然大波。事隔一個月,12 月 31 日台灣立法院三讀通過的《反滲透法》草案審議期間,「宮廟被中國滲透」也成為熱議話題。親民黨競選辦公室發言人,同時也是台灣媽祖聯誼會秘書長于美人則公開批評,「媽祖、玄天上帝、三太子、關公等宮廟到大陸交流,誰知道請吃飯的人是不是共產黨,吃個飯回來會不會就變共諜?」于美人說,許多宮廟團體都很擔憂。

台灣的媽祖廟到「祖廟」湄洲天后宮進香的歷史已久,在兩岸交流當中也一直扮演著重要角色。甚至在兩岸尚未開放探親之時,就有記錄顯示台灣某些宮廟委員直接帶著媽祖神像直接出海、違法前往湄洲祖廟進香,台灣的宮廟對於前往祖廟的意願相當強烈。

2019年12月21日,宋楚瑜到嘉義的宮廟參拜。
2019年12月21日,宋楚瑜到嘉義的宮廟參拜。

當我們想探討台灣宮廟是否真的如外界所述,成為「紅色滲透的破口」,或是「藉交流推動政治宣傳」時,也必須先了解台灣廟方推動兩岸宗教交流的動機。《端傳媒》上一篇解析宮廟與地方選舉的文章,明白提及一個概念,即「宮廟並不是鐵板一塊」,宮廟的複雜性與多元性,體現在方方面面,即便是前往湄洲祖廟進香也是,這件事本身所反應的意義並不光只有兩岸交流,還包含「回祖廟」這個儀式所帶出的宗教意義,甚至是地方媽祖廟之間爭奪正統的問題。



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