宏福苑五級火|純文字重點 不帶災場畫面
「第三者是雞、離婚是公廁?」當女性活出非標準答案,當中的「批判」是因為權力而非道德?|BONNIE MAN 文炎君《女人像鹽》
作為一位感情教練,我的內容總離不開探討關係中的黑暗與光明。上個月,我上載了一條訪問幾位《美麗40路》的離婚女士的影片,內容本應非常勵志:她們如何從谷底重生,活出新的自我。幾位女士都覺得雖然現時有追求者,但因上一段婚姻的影響,她覺得「可以再慢慢睇吓先」,不急於進入新關係。
這本是一個關於自我成長、謹慎反思的故事。然而,留言區卻出現了一些刺耳的聲音:「同公廁差不多 。」「鼓吹家庭分裂是孽緣。」
這讓我立刻想起,過去我理性分析「第三者」的心理狀況與關係動力學時,每一次都總會有一批男性讀者,帶著滿腔怒火,留下「做雞」、「妓女」之類的惡意字眼。
我歡迎理性討論,但這些撲面而來的憤怒,早已超越了對事件本身的評論:你們究竟要麼這樣憤怒?這些留言,與其說是在批判他人,或者可能是一面映照自身創傷的鏡子。今天,我們不批判這些留言,我反而更加想去理解和尋求答案:這份憤怒從何而來?它想告訴我們什麼?
從苛刻的留言中看到的行為
1. 對「自我認同」崩塌的恐懼
我認為無論是男性罵第三者「做雞」,還是女性罵離婚女士「公廁」,他們表面上在捍衛道德,但潛台詞其實是:「你的行為,動搖了我對『我是誰』的定義。」這是一種更深層、更個人的恐慌。
對男性而言,將第三者貶低為「雞」,是一種最簡單粗暴的心理防衛:通過將對方物化、污名化到社會最底層,來重新奪回想象中的控制權和道德優越感。在傳統父權架構中,家庭和女性被視為男性的「延伸財產」,女性必須是被動、而且受限制地為一位男性照顧,但男性卻同時被默許擁有多位情人。而當女性行駛自主權,男性恐懼的有可能是動搖傳統父權秩序的根基,亦自然會將怒火傾瀉於任何偏離軌道的女性,他攻擊的是性別權力崩潰的無力感。
對女性而言,離婚女士的可自由地選擇單身或拍拖,挑戰了她們內心堅守的「從一而終」或「為家庭無私奉獻」劇本。一個受過傷的女人,理應繼續背負著創傷,而不應該「若無其事」地開始新的可能。這種偏離劇本的行為,動搖了她們賴以生存的信念體系——「只要我遵守規則(忠貞的婚姻),我才是勝利者。」罵她「公廁」是急於在她與自己之間劃清界線,大喊著:「我同佢唔一樣!我係乾淨嘅!」這是一種通過否定他人,來確認自身安全感。
2. 憤怒是傷口的警報器:未被療癒的個人創傷
這些留言者,有可能是曾經的「受害者」。他們可能經歷過:
伴侶的背叛:那份撕心裂肺的痛楚從未真正消失。當看到類似的人或事,創傷被瞬間觸發。他們罵的,其實是當年傷害他們的那個人。
情感的匱乏:或許從未體驗過健康、有安全感的愛。他們對關係的認知是非黑即白的,無法理解人性與情感的複雜灰色地帶。
於是,他們將所有未能處理的傷痛、憤怒和無力感,打包成一個名為「道德批判」的炸彈,投向網絡上那個抽象的目標。他們以為自己在執行正義,實則是自己的傷口尖叫。
3. 帶給讀者的Lesson:從批判他人,回歸關照自我
親愛的讀者,下一次,當你因為某件事、某個人而燃起強烈的道德怒火,忍不住想做網絡haters,我想邀請你,做一個不一樣的選擇:停一停,將指向他人的手指,溫柔地轉向自己。
這是一個絕佳的自我覺察時刻。請問自己這三個問題:
1. 「我憤怒的根源是什麼?」
這份情緒是在守護你哪一個脆弱的核心?是你對忠誠的信仰?是你對「公平世界」的渴望?還是你害怕自己也會遭遇同樣的失控?看見憤怒的根源,你才能開始真正地安撫自己。
2. 「我急於劃清界線,是因為我對自己的哪一部分不夠確定?」
你需要通過猛烈地否定一個人,來確認「我是好的」。這本身說明了什麼?真正的自信與價值感,源於內在的穩定,而不需要通過貶低他者來建立。
3. 「理解他人的複雜,是否就等於背叛了受傷的自己?」
這是最難的一課。試著去理解一個第三者背後的空虛與軟弱,去理解一位離婚女士對新關係的謹慎與期盼,並不等於認同他們的行為,更不是要你原諒那個傷害過你的人。 這麼做只有一個目的:讓你自己從「受害者」的單一視角中解放出來,用一個更全面、更有智慧的眼光去看待人性。你理解了遊戲的複雜規則,才能更好地保護自己,避免重蹈覆轍。
別人的故事,是我們修煉自我的道場。那些讓你血壓升高的網絡留言,無論是別人的,還是你內心曾經閃過的,都是一個信號——提醒我們,內在還有傷口等待被看見、被撫慰。真正的強大,不是用憤怒築起的高牆,而是在理解人性的複雜與脆弱之後,依然能溫柔而堅定地走自己的路。願我們都能從批判的戰場,回歸到自我關照的花園。
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