【顏純鈎專欄】是中國人就要替中國說話?

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中國能不能進步,中國人能不能改變自己的命運,就得先從拒絕無原則的愛國開始,就得先從敢於質疑政府,敢於向政府問責開始
中國能不能進步,中國人能不能改變自己的命運,就得先從拒絕無原則的愛國開始,就得先從敢於質疑政府,敢於向政府問責開始


因為在自己的臉書寫了一篇文章,質疑外交部發言人指稱武漢病毒來源於美國的說法,有網友轉貼某「中國人」的貼文,說他不是美國人所以不必為美國爭議,如果他入了美國籍,他就肯定會。

早前也有人質問我,作為中國人為什麼替美國人說話。

這就是「中國人」的普遍思維邏輯。他們的是非觀,是以是不是中國人為轉移的,是中國人,中國永遠都是對的,看事情先看對中國是否有利,有利的就是對的,不利的就錯。

如此判斷是非,當然很省事,也很政治正確,也很保險。

但如果中國政府騙了你,如果中國政府騙了你,害得你家破人亡,死的是自己的親人,你又會不會覺得中國永遠都是對的?

正常的人判斷是非,最要緊基於真相,在真相的基礎上,基於普遍的道德感,在道德感的基礎上,基於對道德堅持的勇氣。所以我們臨事要有決斷,先要問自己面對的問題是否真相,我們依據什麼去對評斷這真相,我們作判斷時如果要承擔後果,有沒有足夠的勇氣去承擔?

關於病毒來源,我只是提出問題,逼問真相,我甚至沒有作任何道德判斷,但難道在中國,連追問一下真相,就已經大逆不道了嗎?就已經有愧於做中國人了嗎?

中國人永遠會為自己的怯懦﹑因循和苟且找到充足理由,這是我們民族性的卑劣之所在。我們臨事不敢直面現實,不敢質疑,不敢反對,然後我們就給自己找眾多理由,來為自己開脫,是中國人就要替中國說話,這便是其中一個理由。

為什麼是中國人就要替中國說話?在早前文章中,我寫過這麼一句話:中國人不會因為他是中國人,他做了錯的事情就變成是對的,外國人也不會因為他是外國人,他做了對的事情就變成是錯的。其實反過來也一樣,總之對與錯,與人的國籍﹑膚色﹑性別﹑年齡沒有任何關係,對就是對,錯就是錯,作為一個人,在人的世界生活,任何人都依一套普遍的道德倫理準則而生存。

你是中國人,你就要愛國,愛國就要維護國家尊嚴,就不能容忍外國人的批評,即使真相擺在眼前,是非無可爭辨,也要無視普遍的道德觀,將是非顛倒了,來體現自己的愛國。中國為什麼不能進步?因為中國人都以這種方式在愛國。

但,你指出國家的問題,促使國家改變,使國家變得更合理更符合人性,那是不是愛這個國家呢?國家有問題,你永遠袒護,你愛的國家就永遠有問題下去,你也就永遠在有問題的國家生活,你這樣很明智嗎?

從這個角度看,中國能不能進步,中國人能不能改變自己的命運,就得先從拒絕無原則的愛國開始,就得先從敢於質疑政府,敢於向政府問責開始。有一天你敢向政府追問事情的真相,用你的道德感去衡量他,對的就肯定,錯的就反對,你的自我意識就覺醒了,你就開始像一個現代公民了。

你先做一個夠資格的公民,然後才來跟我談愛不愛國。



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