寒夜一家，圍爐夜話

雪夜讀書，圍爐夜話，古人皆視之為人生樂事。現代人勞碌奔波，喧囂終日，即是讀書識字，也難得燈火夜深，爐邊靜讀。清代文學家王永彬的隨筆集《圍爐夜話》，與明人洪應明《菜根譚》、陳繼儒《小幽窗記》，並稱「處世三大奇書」，初冬寒夜，讀來甚喜。

王永彬，字宜山，自稱「識字農人」，人稱宜山先生，生平資料不多，據稱其人長壽，一生歷經乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治五朝。年少喪兄，幾至輟學，發憤而得入縣學。不喜科舉，後來才得貢生科名，為修職郎（文品正八品封階）。

《圍爐夜話》序於清咸豐四年（一八五四年）二月既望，書於橋西館一經堂，乃宜山先生與家人寒夜圍爐，「相與燒煨山芋，心有所得，輒述諸口，命兒輩繕寫存之」，故題曰《圍爐夜話》。山芋乃鄉村粗賤之物，然而冬夜飢腸轆轆，就爐煨熟，一家大小手撕分食，閒話家常，也是人間美事。

全書收入二百二十一則語錄，以「安身立業」為旨，涵蓋修身齊家、待人處事、持身立業、讀書立志、安貧樂道、濟世助人、持家教子、忠孝節義、為官執政等，皆為人生警語，處世格言，悠然而述，隨得隨錄，闡發「立德，立功，立言」，皆以「立業」為本，盡是儒生晚年心事。

「立片言而居要」，《圍爐夜話》短小精闢，娓娓之言，言簡意賅，寓意深遠，語言親切自然，文辭淺白，生動平實；勸誡之詞，情真意切，並無高古之語。際此亂世，政治動蕩、經濟衰退、人心不安，讀之可令人思緒清明，耳目一新。