從政治事實到政治推論

革命來自清晰的思想、周全的計劃。先理解政治事實,然後基於事實做政治推論,理論是這樣做出來的。

十月一日,並非中共國慶,而是中共建政紀念日。中共建立的新國家中華人民共和國,用蘇俄馬列主義為國家思想,以系統簡化漢字(簡體字)為國家文字,以簡化漢語的普通話為國家交流語。中華人民共和國的前身是中華蘇維埃(soviet China),是蘇聯體系的衛星國。毛澤東背棄斯大林之後,中華人民共和國是第一個脫離蘇聯體系的獨立國家,其國家主權得到英國率先承認,隨後得到國際承認。然而,脫離蘇聯獨立之後,中共並無行憲及實行民主選舉,故此中共建立的,只是獨立的蘇維埃黨國(an independent soviet party-state),而並非憲政國家(constitutional state)。清王朝崩潰之後,在漢土的華夏文化族群無法得到憲政安排及行政着落,中國至今並無民族建國(nation-building)。故此,即使對於大陸人來說,十月一日亦非國慶,只是建政紀念日

台灣的中華民國政體來自中國本部,憲法要經過台灣化(由台灣國會重新立憲),才成為國家,目前是中華民國的殘留主權和憲政在台灣地區的實行。台灣建國,會因為中華民國的憲法殘留,變得極為麻煩。台灣必須等到中國崩潰之後,美國宣布中華民國為中國地區的合法政府,可以接管大陸,之後中華民國轉移到大陸地區,至此大政奉還中華民國。台灣可以成為台灣共和國,並成為華夏邦聯的成員。一九四九年蔣介石遷台期間帶去台灣的國寶和國庫,則交由華夏邦聯共同管理。

香港的宗主權不在中華民國,在中華人民共和國。《香港城邦論》寫過,因為英國將香港主權移交中共,香港的主權歸屬在中共,不在中華民國。這是國際行為令到香港主權在中共。然則,香港建國極其容易。《基本法》是純然為了香港地區而設的小憲法,而且已經行憲,是香港建國的良好準備。香港具備大部分的國家主權,而且已經行使,香港亦毋需負擔統治中國的問題。故依照香港城邦論及華夏邦聯計劃,華夏建國,由香港開始,之後傳到大陸。香港帶領整個華夏地區,是有憲法理論基礎的,也是國際政治形勢使然。

示範的,是如何指出政治事實,再基於政治事實做推論,最終得出理論。那些挑戰城邦論、華夏論的人,連第一關的fact-finding(確定事實)都未能做到。

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