何解香港人珍貴?

為什麼香港人那麼珍貴?因為香港人是近代華人之中,唯一可以隔開國家,保存天真之民(逸民)的格局。中國大陸、台灣、新加坡、泰國、馬來西亞的華人,都被國家君臨而傷殺了華夏性靈。香港人的幸運,是英國殖民政府來自千里之外的善政善治,幫我們隔開了現代國家這頭怪獸,令香港保有華夏的天下格局而又有現代文明,可以雄視四海,發展成為國際大都會,但新界農田和綠野環繞如舊(直至九十年代)。

華夏是反對國家的,華人天生愛自由、愛自治,華人是不愛國家的,這是華夏完全不能過渡到現代國家的根本原因!孫中山、蔣介石、毛澤東勉強華人愛國,結果華人離地出走,逃到香港和美國去。

帝舜的時代,舜要讓出帝王(禪讓)予賢人許由,許由認為帝舜污染了他,說要去河邊洗乾淨耳朵,舜稱許由為賢人而毫不責怪。

周朝的太公亶父(古公)積德行義,百姓愛戴。薰育和戎狄進攻周族,想要奪取財物,亶父就給了他們。後又來攻,要取得周族的土地和人口。民眾非常憤怒,想要抵抗。古公說:「民眾擁立君主,是為了君主為民謀福。如今戎狄來攻,是為了我的土地和臣民,而臣民歸我還是歸他,又有什麼區別呢?你們要為我而戰,要殺死很多人的父子,我不忍心做。」於是亶父帶了家人和親隨離開了豳,渡過漆水和沮水,經過梁山,到岐山之下安頓了下來。百姓扶老攜弱出走,復歸古公到岐下。其他國家的人聽說古公仁德,也多歸附,夷狄百姓也來歸附。於是古公改革戎狄風俗,營造城郭房舍,置五官,各司其責,人民安居樂業。(《史記‧周本紀》)後世孟子歌頌之。

帝堯時代,天下平治,百姓作《擊壤歌》:「日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力于我何有哉!」這是華夏政治的理想狀態——天下,而在英國殖民政府統治期間,特別是二次大戰之後,香港人經歷的就是這種天下。

華人文化高超到不得了。華人的理想國家,是似有若無。國旗、國徽、國歌、國家的意識形態、國家的紀念日,這些國家產物,都是夢魘,隨時可棄,而我們的宗族、神靈、風俗、家庭、人倫之樂、本土物產,這些是我們的天下、生民之本,千萬要保守住。我經營城邦論,主張香港建國,而以華夏邦聯來制衡國家,就是要恢復華人不理國家的本性。而為何香港城邦論要扣緊華夏邦聯來推行?這是要在我們的當代,恢復華夏的上古三代。

一個香港人,為何可以頂得住十三億大陸人!因為我們是真正的華夏人!你以為我的理想好宏大?我只是覺得,我好卑微,只是順着華人的本性行事。為政若水,人民的本性而行,水到渠成

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