英國用植物來統治香港

日前我從沙田市中心午飯之後,步行去大圍的地區辦事處做公民講座,見到滿山盛開的鳳凰木,於是與同行的弟子講了英國人是如何統治香港。

在香港的校園、香港的街道,種植的不是象徵士大夫精神的華南松與竹樹,也不是村頭村尾可見的樟樹、黃竹、蒲桃,而是來自英聯邦和英國殖民官熟悉的植物。

例如鳳凰木,是在大圍某中學校園的,畢業之後,回想起英式教育的校園,或重返校園,見到的就是這些來自非洲馬達加斯加的鳳凰木、來自印度的木棉與大葉榕樹、來自澳洲的白千層、桉樹和木麻黃,來自馬來西亞的南洋杉(鬼杉)。香港學子的心靈故鄉,就植根在英聯邦。


當然,這些是快高長大的植林樹,也是英國殖民地政府熟悉的樹種,但在香港的校園、政府部門、街道和水塘區種植的樹,就將香港和中國區隔開來。


我們華夏的《詩經》,大部分是士大夫的植物學。《詩經‧小雅‧天保》:「如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承」。松柏四季長青,志操堅貞。以松柏比德,君子有德有壽。《詩經‧溱洧》詠蘭:「方渙渙兮;仕與女,方秉蘭兮」。子曰:「芝蘭生于幽谷,不以無人而不芳。君子修道立德,不以困窮而改節。」大德君子,處困厄而不改其操,臨危難而不移其情。

竹的勁節、虛空、蕭疏,乃高風亮節,虛懷寂靜的君子之風。《詩經‧淇奧》有「瞻彼淇奧,綠竹猗猗。瞻彼淇奧,綠竹青青」之句,借竹喻君子文德兼備。梅,初生爲元,開花如亨,結子爲利,成熟爲貞,是為士大夫之四德。

種在土地上的植物,才是政治的核心。香港在農耕時期,樹木砍伐嚴重,日本佔領的三年零八個月,樹木砍伐淨盡。日本投降,香港重光,這種依靠在香港重新植林的英國殖民統治,才是最高深的英國殖民統治術。共產黨那些愛國什麼的,連邊皮也沾不上。他們在九七之後,剷平了香港無數植林,在香港種植了給大陸走資購買的高樓大廈。

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