西貢南圍——海濱靜與美

(綜合報道)逢假日及周日西貢墟海濱人頭湧湧，熱鬧盛況恍如墟期。向來西貢半島為香港市民度假好去處，近數年來亦多了自遊行內地旅客，使西貢這水陸邊城欣欣向榮。相對西貢公路進入西貢區把關地帶南圍，卻靜美寧靜，是另一境界。 整個西貢半島及清水灣半島基本地形以山為主，平地面積極細，故中原大族南下香港地，上述兩區非其所選，都轉向原塱（元朗）錦田八鄉一帶發展。較小族系只好偏選較僻之地，如西貢清水灣南圍、北圍一帶。粵東興寧成氏於清朝早期康熙年間，幾經波折而入遷南圍定居。 據《旅行家》創刊號（1982年1月正心書局出版，今香山學社）李香輝《南圍成事》一文稱：「成氏之宗原為宋朝民籍，居興寧、甘村、駱坊等處，清康熙初年，其第十六世祖檳元公因避寇賊擾亂，率妻鄒氏、子國珍，由博羅至新安林村矮崗，即今新界林村居住。檳元公卒，鄒氏以國珍年幼，乃招張姓入室，亦生一子，後轉遷大水坑。張姓善養國珍成人，並語其不可忘本，應遷回林村祖居。」 國珍娶鄭氏生三子，名維韜、維略、維鳳。維韜公娶黃氏生三子，名騰蛟、騰龍、騰。第十九世祖騰蛟公娶彭氏生二子，名茂昌、茂發，於乾隆十年（1745年）自林村轉遷至清水灣道孟公屋村，第二十世祖茂發娶楊氏及繼室張氏生四子，名朝綱、朝常、朝棟、朝樑。朝常公分支十房，有九房開枝散葉，因人口眾多，故一房仍居孟公屋，八房遷往南圍，後有一房遷往榕樹場，七房仍居南圍，時因海盜猖獗，成氏遂邀邱姓入住南圍相助防禦海盜。成姓移居香港歷三百餘年，居南圍二百餘年，繁衍八代，籍屬客家寶安縣人，字輩順序排行為朝、廷、啟、達、方、安、邦、光、耀、顯。邱氏與大埔樟樹灘原居民同一宗族，分支往赤泥坪至南圍，今村中建有邱氏宗祠及邱氏家祠，從祠聯中可查探其先祖來龍，其詞聯稱：「河南世澤千秋盛，渭北家聲萬古興」。 早在三十年前，南圍有心人士曾發起發展南圍環境，從建設、清潔、愛護多種意識銳意發展鄉務，同時將圓洲仔及澳仔列為度假休閒勝地，其後因種種因素，終未能實現理想，可見傳統鄉村村務向來複雜，長者傳統思維與新一代村民有相當分歧。外教入村亦成為另一新勢力，教堂興建、教會活動日見興盛情況，即使在內地亦同時展現。 當巴士小巴在南圍村口站停下，走進南圍村範圍，立即被寧靜環境所迷住。一條大街傍海南伸，來往車輛不多，沿村屋邊緣漫步，從金字頂坑瓦磚屋到新三層丁屋，外觀遠眺都令遊人帶來舒適感覺。筆者數十年在新界遊走，總讚賞鄉村環境，對都市高樓大廈向來厭惡。農村生活鄉情濃濃，只是新界情況正漸變中，年輕力壯都往外跑，剩下老弱駐守鄉村，不幸的是連村屋也發生都市常有罪案，這是往日歲月不可想像。還記得往昔有「穿山甲」（鄉村巡邏警察）穿梭於農村中，與村民建立良好關係，事實那些「穿山甲」多為村民投身警察行列，故同聲同氣對工作更為方便，起碼多懂客家話。 細心漫步在南圍村海濱、新舊鄉村學校、村民信仰的天后主神、土地、鹽田遺址、鹽田壆等等，何妨與長者閒話，說不完的話題，無形中已進行口述歷史。正所謂鑑古知今，昔日移民開天闢地，篳路藍縷艱辛歲月，正好是當今養尊處優年輕一代典範，好日子得來不易啊，特別近代史日治時代，其艱辛歲月在老一輩鄉民中總難以忘懷。三面環海南圍村生態特別豐富，愛好郊野生態遊者必然滿足，但願是真正愛好而非趕潮流。村口有鄉村士多，正好補充體力及與村民交流。