智者書見 禪林漫籟

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【星島日報報道】漫畫家馬星原花了兩年時間完成《智者日常》這本書,畫工力求精細不在話下,更難是要他在禪林漫步,找尋故事素材,不過,這也等如他用了七百幾天去參透禪理,可謂有緣之作。

文:王文宇 圖:摘自《智者日常》

整容是「先敬羅衣」?

全書六十個故事,既有原文引述,也有透過漫畫鋪陳的白話解讀,還有歷史背景交待,當然,水墨漫畫才是主角,幅幅都是用心之作,讓大家幡然悟道之餘,還會忽然一笑。最得我心是第五則,講一休和尚的《先敬羅衣》。話說有權貴要一休僧做法事,一休扮成叫化子去叩門,當然,門口高大的府第又怎會讓他進入?翌日,一休率一眾僧人,大袍大甲盛裝前來,戶主馬上到門口笑面相迎。此時一休拒絕入去,脫下袈裟交給對方,說︰「昨天的叫化子是我,你不准我入屋;今天見我穿得體面光鮮,態度就不同,看來這件袈裟才是寶,不如你迎袈裟入佛堂上座好了。」

我不期然想起有則新聞——話說有位男士成功約會網上結識的女友,大家開心浪漫過後,翌日早上,赫然見到女網友素顏從洗手間走出來,男士大驚,轉身奪門報警!這是不是《先敬羅衣》的現代版?整容是一件袈裟,男的放不下,更慘是女的脫不下。

社會何解那麼多錯?

看第十三則《誰之罪過》,令我「 」的一聲,從中醒覺出社會政治的大道理。俗家弟子跟高僧沿江上遊,看船夫牽船泊岸,軋死不少游在水底的魚蝦,弟子問︰「魚蝦之死,是船夫的罪過,還是乘客的罪過?」高僧淡然回答︰「既非船夫之過,亦非乘客之過。」不識趣的弟子「死 」︰「那究竟是誰之過?我一定要弄個明白!」高僧大喝︰「是你的錯!」

我們日日夜夜見到的新聞,左一個聲明,右一個譴責,真係「你唔煩,我都厭」。聽聽馬星原筆下的高僧如何解釋︰「蝦蟹之死,非因船夫、乘客有意殺生,所以他們沒有過錯。」哦,原來如此,「要在沒錯中找錯的人,是煩惱自尋,本身就是錯。」好啦,大家都明解了。這個社會何解那麼多的錯?根據禪理的推論,這不是社會的錯,是我的錯和你的錯,錯在你同我天天去找人家的錯!

甚麼人容易抑鬱?

禪不難解,道理在於「放下」。你要明白成功的背後、富貴的背後、榮譽的背後,你還不外是一個普通的人。舉一個貼地例子,看看年年二十五歲的譚詠麟,他有錢、有名、有Fans,多才、多藝、多朋友,是歌神之神級數,然而,走下舞台他就是街坊,鍾意周圍食,平又食、貴又食,一邊食一邊同街邊相遇的朋友玩自拍,還要鋪上網大家分享,這就是「放下」。很多人硬是過不了自己這一關,愈成功愈有包袱,沒有快樂只有憔悴。第七則《快樂之源》講得好清楚︰「很多煩惱是隨着金錢、愛情、名譽之後而來……」。

近日網上讀到內地一篇好文章,題為《甚麼樣的人容易得抑鬱症?》。作者指出,社會成功人士尤其易患抑鬱,是因為他們太過專注追求成功,永遠要以最美好一面示人,這是他們自尊和自我肯定的來源。可是人生路上,不似香港樓價,有升無跌,當成功人士一旦遇到挫折,他們遠比普通人脆弱。結論是「你要有天才的能力,也需要一顆普通人的心,那樣才會更加快樂。」那一顆普通的心,總是收收埋埋,平時難以顯現,禪意、禪理、禪趣正有如一盞明燈,助你找回它。

《智者日常》

作者︰馬星原

出版︰商務印書館(香港)有限公司

售價:$68

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