憶念沒有大媽的香港 (鮑偉聰)

香港人向來不排斥庶民娛樂活動，童年時跟長輩去上環大笪地，那裡除了有亷宜衣物賣外，還有攤販播放國粵語流行曲，人聲夾雜歌聲，喧鬧一片，我們不會感覺厭惡，反而會享受。為什麼？因為那些是地道（現在叫本土）的香港娛樂文化，無論是姚蘇蓉、青山，抑或是鄭少秋、尹光，他們代表的音樂並不是某種革命思想，即使偶爾有低俗歌詞，都是語帶相關，搏君一笑，幽默之餘，亦見鬼馬。

那麼有沒有中年婦女聞歌起舞呢？有，當然有，那在九龍廟街那邊，在油蔴地停車場外的那拐角小街，那兒有不同的歌藝社，每晚有粵曲和流行曲表演，有人會聞歌起舞，年輕一代可以重看港產片《新不了情》，就會明白其中情懷。至於高檔一些的油尖旺大大小小曲藝社，散落在不同商住大廈內，就更歷史悠久，另外，西式樂隊駐場的酒吧也有，適合喜歡歐西流行曲人士遣興，例如Bar City，今天猶在佐敦。

除此之外，婦女有沒有其他舞蹈活動呢？都有，各區的婦女會，每季都舉辦不同的太極扇舞、六通拳、健康舞班，收費便宜，早上或晚飯後鬆弛筋骨，彼此聯誼，香港地由來已久。

所以，那些為大媽開脫的左膠聽清楚，反對「大媽舞」不是反對基層婦女應該有娛樂自由，重點在乎形式和地點。香港婦女從來就不跳「廣場大媽舞」，亦不容許子女去跳，因為那是代表某種劣質政治文化思想，祟尚集體化，兼且肉酸核突，它漸漸侵入各區，逼人欣賞，還洋洋得意，港人如果依舊縱容，就比起溫州某小區的居民都不如，至少那六百戶合購了巨型音響砲反擊，驅逐了那群廣場上的頑劣大媽。

港聞資訊由熱新聞提供
原文連結: 憶念沒有大媽的香港

更多相關內容