雅虎香港新聞 長洲太平清醮健步遊
長洲太平清醮攪邊科?
每年一度的長洲太平清醮又來了，一講太平清醮，搶包山、平安包、會景巡遊、人頭湧湧，都是大家的印象。較醒目的會答民間節慶，洗太平地。但其實長洲太平清醮的內涵豐富，反映出強烈的社區生命力，充滿歷史感。筆者希望帶大家行一圈，到時參與更有趣味，一起用身體來感受這項盛事。
一到達長洲碼頭，即使在weekday，你也會感受到巿集、漁村的熱鬧氣息。原因很簡單，長洲在清朝乾隆年間，已經經濟發達。香港尚未都巿化前，長洲扼守進入香港的要門，水路經濟非常活躍，是南方重要的海上墟巿，魚獲的集散、船隻的製造維修，海產食品加工，都在這裏發生，眼前繁華，有過二百年的累積。
這裏來了四方八面的人，主要有居於北社街、新興街的惠州、海陸豐人、潮洲人；大新街、中興街、興隆街的是廣東居民聚集地；居於水上的蜑家人，則在西灣，即張保仔洞的那一帶。眾多族群、社群、社團，百花齊放，既有合作，亦有爭奪。儘管錯綜複雜，大家都會同心辦好太平清醮，目的就是驅瘟逐疫，許願酬還，祈求神靈保佑。
各位一來到，即來看看這個英女皇時代的郵筒，上面刻有ERII徽號，誰也不知道她什麼時候被剷除。
我們海傍街往北走，沒多久就會見到球場。
到達球場前，記得幫趁著名的平記糯米糍總店。
每年4月尾，工人都忙碌地製作幾坐飽山支架，這裏是搶飽山的舉行場所、飄色巡遊的起點和終點，位處北帝廟玉虛宮正前方，這反映了北帝在這節興的中心地位。同樣地，北帝廟在北社街，正是惠潮人士的據點，反應了至少在從前，誰是長洲太平清醮的主導者。
在北帝廟往北走幾步，會發現天后廟旁邊有第二個女皇郵筒。
相傳19世紀末，長洲爆發疫病，藥石不靈，一位海陸豐人拿出家裏的北帝像到街上拜，瘟疫竟然解除了。自此以後，居民都合作舉辦這活動，酬謝神恩，超渡亡魂，並祈求神靈來年保佑，北帝每年都在到島上巡遊，保沿路居民平安。文首的Google map是巡遊路線，隨之走入北社街、新興街，是商業區，一路觀察這裏的街坊會，就知該處是何者地盤。
不遠處就發現平安飽的製造商－郭錦記飽店，有蓮蓉、麻蓉及豆沙味，幾蚊雞大大個，味道也不俗。
在國民路的土地公旁有第三個女皇郵筒。
此時若住東走，會到達東提海灘。飄色的巡遊路線，則西行到碼頭的海邊。
說到飄色，這活動強在於她的生命力，據聞飄色起源不在長洲，是參考佛山借來的。飄色人物、故事提材，隨潮流而變，不乏諷刺弊的表演。過往有過諷刺官員「大石砸死蟹」，也曾出現韓劇角色千頌伊，據說今年有龍蝦母女大鬧一番。這種變化，正是傳統節日的生機，能延續過百年舉辦的精粹所在。在中學路設有官方指定觀眾席，儘管人多，各位還是在島上穿梭較有樂趣，用腳感受比坐着好。不過，巡遊兩日都水洩不通。如果可以，舉行前數天的去看其他儀式會舒服得多。巡遊隊經過觀眾席後將向北折返，不會到達西灣，這意味着水上人在這活動並非主要角色，甚至被排除在外。
大隊來到大菜園路和學校路交界，不妨找找這個長洲最舊的郵筒，這是個比較罕有的佐治六世郵筒，刻有GRVI徽號，即當今女王伊利莎伯二世的父親。（佐治六世1895年—1952年在位，絕對是啊爺級的古董）
走到這裏，如要休息，附近也有著名的紅豆餅、巨型魚蛋，也不妨到大新街的昌和號，鋪內的麵食貨品，全都是老闆親手做，早上製作、送貨，然後再回來開鋪，所以不難看見老闆白天在鋪面睡覺。筆者每次到長洲都會來這裏買蝦子麵、雲吞皮，不論價錢和味道都是一級！
回到北帝廟前，即節慶的高潮－搶飽山。砌出幾座壯觀的飽山，原來是酬神祭幽。儀式結束後，神靈祝福了飽山，居民各出奇謀將福氣「搶到手」，是各社團彰顯實力的一個活動，自意外發生後，政府將之取消，社團在節日的角式變得不顯眼。
政府近年重辦搶飽山，乾脆將這節目收編、再包裝，以致推向國際，變為聞名中外的Bun Festival，認真神奇，姑且可算政府保育少有的成功例子。規範以後，島民參與機會反而少了，千人齊搶的壯觀場面卻只剩下文字紀錄和少有的口述流傳了。如果想看搶飽山，要當天早上一早到北帝廟輪候門票。
這節日的神祗、儀式來自潮惠，飄色不是土產，本土的搶包山卻變質；祖籍不同的人既合作又排斥，相互交織，卻讓這活動由一小島走向國際。作為外來者的我你也用雙腿參與其中，延續百年節慶，可見有變化的傳統方有強大的生命力。
如果各位跟着者所寫的路線走，返到碼頭，已走了4km，上山下海都做了，如有時間餘力，還可到西灣張保仔洞一遊，若走到張保仔洞，則約7km。筆者今次裝備不足，下次要把action cam帶入去，拍些片段。
長洲太平清醮還有走午朝、譴船、祭山幽、水幽、大幽等其他儀式，都非常有趣和值得觀看，但篇幅所限，希望日後有機會再介紹。
人生好比馬拉松嗎？
跑南岸小徑遊深淺兩灣
