登陸釣魚台與愛國延擱論

香港保釣者登陸釣魚台，在香港無甚迴響，在大陸則掀起民眾反日騷動，香港官方藉此論證香港人是香港人是天生的愛國者，只是受到殖民地統治時期的蒙蔽，只要加以洗腦教育，便會愛國，也就會同時姑息或贊同共產黨的統治合法性。

現代社會，國家是人民的命運共同體，也是最後的防衛者。愛國主義是必須的，但卻不是香港城邦目前要提倡的，一來中國已亡，二來大陸被中共騎劫。不經反省的愛國主義（unreflected patriotism），必會落入中共的股掌之中，愚昧的愛國者會成為共匪對外的僱傭兵、對內的維權打手。不管他們願意與否、自覺與否，登陸釣魚台的幾位香港人就變成了中共對外的僱傭兵、對內的維權打手，對外壓制了日本實然佔領釣魚台的行動，為共產黨舒緩軍事衝突的壓力，為中共中央十八大的換班化解外來挑釁，締造良好氣氛，對內則鼓動愛國情緒，掩蓋共黨暴行，包括對香港實施的暴行。

愛國精神必須延擱（suspend），我在《香港城邦論》就提出中國統一延擱之論、愛國延擱之說。華夏民族仍未以自己的文化觀念（天下觀念）來建立適合華夏的國家體制——中國本土的聯邦制度及域外中國的邦聯體制，目前的中華人民共和國不是民族國家（nation-state），而是黨國（party-state），中國共產黨以革命黨的體制來統領軍隊及國家，整個國家是共產黨的權貴領地和軍事統轄區，恰如滿洲貴族與滿蒙八旗之統治中國及鄰近民族區（蒙、藏等地）。香港人必須根據《基本法》捍衛一國兩制、港人治港，先致力於內務，維護香港城邦的完整性，恢復香港元氣，保存華夏文化，等待大陸及台灣改變而共同結盟，成為中華邦聯（Chinese Commonwealth），解除共產專制和共產黨唯物論對華夏及鄰邦之威脅。

中華邦聯之建立，可以促進華夏文化圈的和諧共融，令東亞持久和平，解除美國對東亞的軍事統制，令日本及韓國恢復其國家自由及文化自主。此乃復漢興亞之宏圖，香港城邦之王道大業，香港人的大志氣。香港人沒有大志氣，大仁愛，頂不住共黨專政，也建立不了香港。這也是我經常說的：「漢賊不兩立，王業不偏安」（語出諸葛亮《後出師表》）。